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《登幽州台歌》详案
作者:wy1015857188  上传者:wy1015857188  日期:18-06-05


《登幽州台歌》详案
育才中学 初2020级语文组 李文智
一、导入
君臣相知
商汤得伊尹,开五百年基业;武丁得傅说,有武丁中兴;文王得姜太公,开八百年基业;齐桓公得管仲,成其五霸之首;三顾茅庐更是历来传颂。
中华文明上下五千年,但是真正能够为后世所称道的君臣佳话,确屈指可数。君主往往有求贤若渴之感,贤才则往往有知己难求之憾。因此,留下了许多千古名句……
明主难得  贤才难求
刘邦发出“安得猛士兮守四方”的感叹。
曹操有“山不厌高,海不厌深”的渴求。
岑参有“君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。四时常作青黛色,可怜杜花不相识”的浅吟。
孟浩然有“不才明主弃,多病故人疏”的低唱。
陆游有“此生谁料,心在天山,身老沧洲!”的悲鸣。
更有:
李白之“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
辛弃疾之“了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!”
今天我们一起来学习一首诗歌,陈子昂的《登幽州台歌》,看看作者有怎样的境遇,又有怎样的感慨。
二、何如初见  解疑释结(初读  读准 读通)
请同学们一起来读一下这首诗,读准字音,读出问题。按照之前我们讲过的诗歌鉴赏的六看之前三看即看标题、看作者、看注释,将自己不懂得地方标出来。
登幽州台歌  唐 陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下! 
    如果学生能够找出诗中需要解释的问题,则顺势解释;如果有所遗漏,则借机提问学生,从而引出问题。
(板书疑难问题)
幽州台
即蓟北楼,又称黄金台。为战国燕昭王所建,燕昭王在公元前213年执政后,励精图治,广招贤士,为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭王采用郭隗的建议,建黄金台,置金于黄金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国家迅速强大,后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫,把邹衍延请入内,师礼事之,广筹振兴国家大计,并树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。 

    标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌,是古代诗歌的一种体裁。
    到了唐代,这些歌词的乐谱虽然早已失传,但是这种形式却相传下来,成为一种没有严格格律,近于五、七言古体诗的诗歌体裁。
陈子昂
字伯玉
梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人
唐代诗人
初唐诗文革新人物之一
因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
    史料记载1:青年时期,他任侠使气,一心报国,“感时思报国,拔剑起蒿莱。”(感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。)二十四岁中进士,升任右拾遗。
    史料记载2:武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。他不畏迫害,屡次上书谏诤。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天而株连下狱。
    史料记载3:公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱,攻陷了营州,随武攸(yōu )宜东征契丹,反对外族统治者制造分裂的战争,多次进谏,未被采纳,却被斥降职。
古人
古人不仅指古代之人,而是专指特定的古代人物,这可以从陈子昂同一时期的作品中得到印证。在《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》中,陈登临览古,想起了燕国大地上曾经的那些风流人物:燕昭王、乐毅、邹衍、郭隗;燕太子、
田光。
简要介绍燕昭王和郭隗、邹衍、乐毅,燕太子和田光得故事。要点在于介绍燕昭王和太子丹得礼贤下士,郭、乐、邹、田等人的才能、抱负和忠心事主。
来者
相对于古人来说,指的就是未来的明主贤才。
疑难问题已经解决,那么我们再来读一遍,来看一看作者所要表达的情感。按照诗歌鉴赏六看之后三看来进行分析,即看意象 、看体现情感的词(直接的、间接的)、看体现主旨的关键句。
三、登高之旨  睹物兴情(二读 读出情感)
    登幽州台歌  唐 陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!  
 怆:悲伤
学生能够找出诗歌中体现情感的词,但至于为什么作者会产生这样的情绪,需要适时引出此诗的写作背景,再结合特殊的登临地点,有助于学生把握作者的情感。
登高之旨  睹物兴情(二读 读出情感)
《孟子•万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”为了更好地理解作者所要表达的思想感情,我们有必要介绍一下这首诗的写作背景。
    这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时,武则天任命建安王武攸宜征讨契丹,35岁的陈子昂任右拾遗参军谋事。武攸宜缺乏将略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》
登高之旨,睹物兴情(二读 读出情感)
以上我们解决了诗歌中的疑难问题,了解了作者的生平事迹,知晓了诗歌的写作背景,那么我们再来分析一下作者情感的缘起。
 悲从何来?
学生可能根据作者的遭遇、幽州台的特殊地点、作者想到的历史人物,总结出作者孤独寂寞、悲伤之情的由来;一则雄图大志、深怀抱负、生不逢时、怀才不遇;二则光阴荏苒、岁月蹉跎、人生易逝。
     教师总结:(板书)
现实:怀才不遇之悲  冷与热的对比:冷指现实冰冷,热指满腔热血;
理想:生不逢时之悲  远与近的对比:远指圣贤之君太远,昏庸之人太近;
人生:时不我待之悲  大与小的对比 :大指苍穹广大,小指个人渺小;
      长与短的对比:长指岁月长河漫漫无期,短指人生苦短,时不我待;  
四、诗中无景  心中有境(三读 读出特色)
让学生在理解作者情感的基础上,再读诗歌,读出停顿、情感等
   登幽州台歌 唐 陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下! 
诗中没有《观沧海》中“东临碣石,以观沧海”的叙事,也没有《次北固山下》中“潮平两岸阔,风正一帆悬”的写景,更没有《江雪》中的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的写人。
但是诗歌的画面感确是极强的,有没有哪位同学来描述一下呢?
    高耸孤峙的蓟北楼上,作者孑然一人,放眼四望,但见平野苍茫辽阔,遥接天际,苍莽无垠。此地曾经上演过的君臣际遇佳话,杳然不可复见;未来这样的局面,自己难以见到;当下的自己,壮志难酬,怀才不遇,想及此处,心中孤寂之感不免油然;再者面对广袤无际的宇宙,无始无终的时间,自己年近不惑,百感交集,悲不自胜,怆然涕下。
艺术特色:
一、大背景:以往、现在、将来;
大概括:古人、来者、天地、我。
孤独苦闷、忧伤彷徨的人物形象跃然纸上。
景在情中,人在境中。
二、参差句式,虚字传情。
诗歌采用散文句式句法,多用“之”、“而”两个虚字,以迂为直,抒难以抑制之郁结,无穷无尽之孤寂。
结束语
   “看山是山;看山不是山;看山还是山”。古人往往于登临时感慨万千,陈子昂的《登幽州台歌》就是一首登临诗,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,诗人在诗歌中,或表现人生哲思、胸襟抱负,或感时伤乱、寄寓身世之悲,或于兴亡之叹中隐喻现实,或在山长水阔之间思乡怀人。
“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,祖国有大好的山川河流等着你去探幽寻径,书中有灿若繁星的诗篇等着你英华并咀。

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