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《庄子》二则(北冥有鱼、庄子与惠子游于濠梁之上)教案1
作者:   上传者:tomacc  日期:18-02-17


一、教学目标 

1、知识目标: 

了解庄子的作品及其思想主张;积累常用文言词语,整体把握课文大意。

2、能力目标: 

体味人物对话的语气,理解课文中两则寓言阐述的道理。

3、情感目标: 

学习古人淡泊名利的思想,做一个志趣高雅的人。

二、教学重点、难点 

1.了解寓言的内容、多角度的理解课文的寓意。

2认识庄子机智与巧妙的辩论风格,启发学生把握自然万物的真理。

四、课时:两课时

五、教学方法:朗读法、讨论法、延伸法

教学过程:

第一课时  《北冥有鱼》

一、情境导入

庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时,诸侯征战不已,暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现,他无法获得生命的自由。于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实,在想象上天马行空,神奇瑰丽,达到一种超然物外的境界。

二、检查学生课前准备情况。

1、作者介绍

庄子,姓庄, 名周,战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派——庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一,与老子齐名,被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

2、相关作品资料。 (教师补充)

《庄子》又名《南华经》,是道家经典之一,是战国中期庄子及其后学所著,与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。

3.题目解说

《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》,《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》,题目是编者加的

三、初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏,把握人物对话的语气、表情,体会语感), 结合书下注释,疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)。

1、把握重点字词:

(1)北冥有鱼 :冥:同“溟”,海

(2)怒而飞  怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。

(3)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也:抟:盘旋飞翔;扶摇:旋风;息:气息,这里指风。

(4)野马:山中的雾气,奔腾如野马。

(5)志怪也  志,记载

2.古今异义:海运则将徙于南冥。(古义:海水运动;今义:用船舶在海洋上运输。)

野马也,尘埃也(古义:山中的雾气,奔腾如野马;今义:一种动物的名称。)

3.一词多义:

名:北冥有鱼,其名为鲲(名词,名字)

莫名其妙(动词,说出)

其:其正色耶?(连词,表示选择)

其视下也  (代词,指大鹏)

4.词类活用:

《齐谐》者,志怪者也。(形容词用作名词,怪异的事物)

5、文言句式:南冥者,天池也(判断句“……者,……也”,表判断)

去以六月息者也(倒装句。介词结构后置,正常语序为“以六月息者去也”)

四、再读课文,探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。) 

1、文中讲了哪几层意思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

(主要写了两层意思,一是鱼变为鸟,鲲变为鹏,描绘了鹏的变化和展翅高飞的情景;

二是“鹏南飞”有所待

“鹏”的形象:形体硕大无朋,变化神秘莫测,奋飞气势壮美。)

2、“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”赏析这一句的表达效果。

(此句运用了丰富的想象,奇特的夸张,刻画了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。)

3、“野马”、“尘埃”的运动依靠什么?

(野马、尘埃的运动依靠气息)

五、写作特色

(1)善用比喻、寓言故事来说理,富有感染力。

(鲲鹏之变这一寓言,本身就是一个大的比喻,而小的比喻只有一句或几句,如野马、尘埃等,将抽象的道理讲得非常具体形象。)

(2)想象丰富,意境开阔,富有浪漫主义特色。

(一开始描绘了大鹏展翅而九万里的雄姿和青苍辽阔的天空,展现出一个广阔壮丽的意境,显示了庄子奇特丰富的魅力,极富浪漫主义气息。)

六、主题归纳

本文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞去南海的神奇想象,表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。

七、布置作业

《综合练习》同步训练

八、板书设计

鲲?鹏  (怒而飞,翼若垂天之云)

北冥有鱼   “万物皆有所待” 

鹏徙南海(水击三千、扶摇九万)   

第二课时 《庄子与惠子游于濠梁之上》

一、复习导入

1、有感情的朗读全文,梳理上节课内容

2、导语:上节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张,今天我们学习另一则庄子的文章,体验一下庄子的机智与幽默。

二、初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏,把握人物对话的语气、表情,体会语感), 结合书下注释,疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)

1.把握重点字词:

(1)是鱼之乐也 :是:这。

(2)全矣:全,完全、肯定。

(3)子之不知鱼之乐:子,你;之,结构助词,用于主谓之间,可不译。

(4)请循其本:循:追溯。

(5)云者:助词用于句末。

(6)既已:已经。

2.古今异义:安知鱼之乐。(古义:怎么;今义:安全。)            

3.一词多义:固:我非子,固不知子矣(副词,固然)

子固非鱼也(副词,本来)

之:庄子与惠子游于濠梁之上(助词  的)

鹏之徙于南冥也(助词,用于主谓之间,可不译)

我知之濠上也(代鱼,鱼之乐)

4.文言句式:是鱼之乐也(判断句。“……也”,表判断)

三、 复述课文,探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。)

1.庄子与惠子的论辩十分巧妙,试说说巧妙在哪里。

(一妙在换角度思考问题。从逻辑上说,惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐,且有不知鱼的快乐的意思,而庄子却说惠子已经说过,知道他是知道的,可以说是扭曲了惠子的愿意

二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”,把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题,在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩,是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。)

2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”?谈谈你的理解。

(庄子转换了问题的角度。庄子回转话题,把“安知”(怎么知道)理解为“在哪里知道”,然后回答说“在濠水上知道的”。)

3.二人辩论了很久,你认为在这场辩论中谁占据了上风?

探究①:从故事本身看,庄子占据了上风。结尾处,在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“在哪里知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

探究②:从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。

4.本文中,惠子认为每个人无论如何都不会知道别人的心理状态,对此,你是否赞同,为什么?

(开放题,言之有理即可)

四、写作特色

(1)精彩的论辩艺术。

通篇采用对话形式,两人一句接一句,用“以子之矛攻子之盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的诡辩艺术。

(2)笔法轻松,充满机智与幽默。

围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论,本是深奥的逻辑问题,但论辩过程辩论过程笔调轻松、闲适,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活的诗意。

五、拓展延伸

《庄子》一书中有许多内容已衍化为寓言和成语,保留在现在汉语中的有:

鹏程万里   扶摇直上  望洋兴叹   朝三暮四  东施效颦  涸辙之鲋   邯郸学步  

六、主题归纳

本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论辩,表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。

七、小结

本文通篇采用对话形式,两人一句接一句,“以子之矛,攻子之盾”。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然。让人读完会心一笑而沉思良久。

八、布置作业

背诵课文,完成课后研讨与练习

九.板书设计

庄子:“鱼之乐”         ——发出感叹     

惠子:“安知鱼之乐”     ——首先发难

庄子与惠子庄子:“安知我不知”     ——反唇相讥       机智巧妙        

游于濠梁之上

惠子:“子不知鱼,全矣” ——逻辑判断

庄子:“循其本”         ——回转话题 


 



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